Бракосочетание оставляет неизгладимый след в душе человека. Независимо от того, каким браком решили связать свои судьбы два человека — гражданским, законным или церковным, союз привносит в повседневность радикальные изменения, которые перестраивают не только налаженный быт, но и внутреннее мироощущение.
Сочетание узами брака присутствует во всех религиях — православии, исламе и буддизме — по той причине, что основой для союза является любовь одного человека к другому.
Об этом чувстве сложено немало выражений еще с древних времен. Мудрые люди стали подмечать особенности поведения людей, вступающих в брачный союз, и описывали их эмоции в оригинальных изречениях, которые дошли до наших дней.
Красивые высказывания о семье и браке на свадьбу
Поздравить молодых можно стандартным тостом, но более оригинально будет выглядеть произнесение слов одного из мудрецов, которые заставят задуматься об истинных предпосылках брака.
Брак с точки зрения Луиса Кауфмана Анспахера является равноправным союзом, где каждый его участник не должен требовать больше, чем дает. Такая позиция позволит обоим чувствовать себя равноправными участниками брака. Автор дает понять, что ответственность за счастливый или несчастный союз будет поделена ровно пополам.
Высказывания древнегреческого философа Плутарха имеет наставнический характер для молодоженов, у которых могут возникать разногласия после бракосочетания. Он считал, что возможность принятия друг друга без бурных выяснений отношений закалит брак и сделает его неразрушимым.
Умные мысли о браке и семье мудрых людей
Мудрость великих людей интерпретировалась не только в стихах и романах, но и в коротких изречениях с любовным подтекстом, которые дословно заучивались людьми. С одной стороны, они достаточно просты, а с другой — в них заложен глубокий смысл.
К примеру, французский писатель Оноре де Бальзак считал, что именно семьи являются фундаментом общества. Конечно, автор эти строк имел в виду крепкие союзы, в которых царит взаимопонимание и уважение.
Русский литературный критик Виссарион Белинский пропагандировал не придавать публичности свой брак и, скорее всего, был прав, так как мнение посторонних вполне может повлиять на отношения друг к другу.
Французская писательница Виржиния Де Рье видела брак как самопожертвование каждого в этом союзе. Безусловно, вступая в брак, мужчина и женщина меняют свои привычки и устои, которые могут совершенно противоречить их жизни до свадьбы.
Смешные афоризмы о семейной жизни
Семейная жизнь полна сюрпризов, предугадать которые просто невозможно. Как известно, юмор может спасти не только от серых будней, но и сгладить острые углы во многих конфликтных ситуациях семейной пары.
Американский политик Бенджамин Франклин насмешливо подчеркнул, что до заключения брака нужно присматриваться к своей второй половинке, а уж после вступления в союз закрывать глаза на все недочеты во внешности и характере.
Еще один знаменитый американец Хенни Янгман в шутливой форме указал, что брак замечателен только до свадебной церемонии, после которой начитается такое, что и врагу не пожелаешь.
В свою очередь канадский писатель Стивен Ликок тонко заметил особенности мужской влюбленности, которая может подтолкнуть молодого человека на женитьбу из-за какой-то особенности внешности и только через время муж может разглядеть всю девушку целиком.
Фразы со смыслом о неудачном супружестве
К разводу можно относиться по-всякому. Некоторые видят в процессе расторжение брака обретение свободы, другие же считают этот день подобным смерти.
Есть еще категория пар, которые решают остаться в браке, будучи оба несчастливыми в этом союзе. Что ж, каждому свое. Фразы со смыслом становится более понятными, когда сам человек пережил ситуацию, к которой они подходят. В противном случае выражение становится просто набором красивых слов.
Некоторые фразы бывают настолько остры, что помогают по-новому посмотреть на бракоразводный процесс. К примеру, В. Питерсон подчеркнул, что на самом деле браки нерасторжимы, так как моменты супружеской жизни навсегда отпечатываются в памяти. Фраза говорит о том, что многие разведенные пары могут долгое время помнить друг о друге, хотя уже давно не вместе.
Высказывания служителей православной церкви о гражданских браках
В последние несколько десятилетий союз двух людей под названием «гражданский брак» стал общественной нормой. Отношение церкви к гражданским отношениям крайне негативное.
Священнослужители объясняют желание мужчины и женщины проживать под одной крышей отсутствием у обоих ответственности друг за друга.
Многие молодые пары, приняв решение перейти на следующий этап отношений, стремятся до бракосочетания узнать друг друга лучше, что называют «притиркой характеров». Церковные служители, имея богатый опыт жизненных ситуаций, объясняют это явление совершенно по-иному.
Стремление пожить вместе без регистрации брака в ЗАГСе и венчания, скорее является пренебрежительным и потребительским отношением к своей второй половине и недоверием. Мнимая независимость участников гражданского брака объясняется, скорее, незрелостью чувств и возможностью в любое время покинуть такой союз.
В традиционном обряде венчания есть строки «… отныне быть вместе в горе и в радости, в богатстве и в бедности, в болезни и в здравии…», которые подразумевают жизненный путь вместе при любых обстоятельствах.
На такой шаг могут пойти только мужчина и женщина, которых связывают одно из самых светлых чувств, почитаемых церковью — любовью. В церковном понятии у основания гражданского брака любовь отсутствует, так как разрешает уход при малейших трудностях и возможность найти спутника или спутницу лучше.
Заключение брака на небесах — это своего рода обряд объединения двух душ воедино, на который сейчас могут решиться далеко не многие. Взять на себя ответственность за свою жизнь и жизнь своей второй половинки можно, только испытывая настоящие глубокие чувства, которые наделяют человека уверенностью.
Гражданский брак имеет все же больше расчетливый оттенок, который не совместим с настоящими чувствами. Добрачное совместное проживание может сыграть с партнерами злую шутку.
Ведь один может еще сильнее полюбить свою вторую половинку, а второй окончательно разлюбить. В такой ситуации первый всегда будет несчастным, а второй с легкостью может покинуть такой союз без угрызений совести.
В основе гражданского брака всегда лежит грех, за который потом придется расплачиваться даже тем парам, которые удачно прошли испытание «притирки характеров» и заключили законный и церковный браки.
Как это ни прискорбно, но добрачный союз двух людей чреват последствиями, отражающимися на детях.
Недоумевая, за что послано такое горе, как болезнь или смерть ребенка, родители редко задумываются о Божьих законах, которые нарушили.
В совместном послании Августина, Митрополита Германского, Экзарха Центральной Европы, Председателя и других членов Православной епископской конференции в Германии, опубликованного в декабре 2017 года для немецкой молодежи, тема гражданского брака была не единожды упомянута.
Открытое письмо содержало наставнические изречения, которые могли бы помочь молодежи сделать свой правильный выбор в жизнь. В частности было разъяснена важность благословения брака.
Имеется в виду, что для истинно верующих людей гражданский брак в большинстве случаев является недостаточным. Именно религиозный обряд, совершенный представителем церкви, подтверждает заключение союза на небесах.
Еще одним не менее важным вопросом, который затрагивается в письме священнослужителей, стала сексуальность. В силу того, что вступление в добрачные сексуальные отношения стало нормой, представители Православной церкви решили дать молодежи несколько рекомендаций.
Главный посыл заключается в том, что каждый несет ответственность за свою сексуальность и сексуальность своего партнера. Кроме того, необходимо также заранее учитывать возможные результаты такой связи.
Также священнослужители отметили, что бракосочетание в церкви является началом создания семьи, берущей на себя обязательства жить по законам Божьим. Вступая в христианский брак, молодожены научатся быть ответственными не только друг за друга, но и за новые жизни, которые родятся в таком духовном союзе.
Завершающие строки подчеркивают разъяснительный характер послания, в котором нет ни единого слова об обязательном выполнении всех духовных устоев. Служители церкви достаточно демократично растолковали позицию Православия по отношению к гражданскому браку и вместе с этим предоставили выбор идти собственным путем.
(Пока оценок нет)
Загрузка...
